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「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」

 「宗教は、家族の絆を深めるためにあるのではと、私は考えていたのですがね。」

 

 当時のメモを参照しなければ、日時は分かりませんが、池田大作創価学会名誉会長らに対する訴訟の打ち合わせをしていた時のことです。不思議でたまらないという表情を浮かべながら、私の訴訟代理人弁護士の生田暉雄先生は言われました。

 

 昨日118日の夜、創価学会の活動家である配偶者との関係で悩まれておられる方からお電話がありました。この方とお話している時に、生田先生とのやり取りを思い起こしました。

 

 家族の一員が熱心な創価学会の活動家であることで、苦しみ悩んでおられる方々は沢山おられます。

 

 その一方では、かつては一緒に創価学会の活動をしていた配偶者が活動しなくなったばかりか、創価学会のことを批判するようになったことで悩み苦しんでいる熱心な活動家もおられます。

 

 「池田先生に対する忘恩が許せないから離婚する」と述べ、毎日、創価学会の活動をするようにと強制した私の元妻が、その典型です。

 

 昨夜の電話で、私は、この方に、創価学会の問題を夫婦間で相対化することを提案致しました。すなわち、夫婦の間で創価学会に関することだけを話題にするのではなく、多種多様な事柄を話題にしてみてはと述べました。健康に関する事柄、旅行や趣味、テレビ番組など、気軽に話すことができる話題は沢山あります。

 

 とともに、仏教(仏法)そのものを勉強されてはと提案しました。私は専門家ではありませんが、仏教(仏法)は、いわゆる宗教ではないと考えています。認識論、存在論、時間論などを包摂した「実践哲学」ではないかと考えています。学べば学ぶほど、「創価学会の教学」と「池田思想」のデタラメさに気が付くはずです。

 

第二次世界大戦が終わるまでは、かなり多くの日本人は、天皇を「現人神」であると信じていました。天皇に対する批判は禁じられていたばかりか、「非国民」という言葉も存在しました。

 

 ところが、現在の日本で、天皇のことを「現人神」であると信じている人間は、まず存在しないのではないでしょうか。おそらく、天皇制を賛美している方々も、「現人神」であるとは考えておられないことでしょう。

 

 そう遠くない将来、池田大作氏と創価学会の真実が明らかにされる日が訪れるはずです。その日が到来すれば、まさに、天皇に関する認識が一変したのと同様のことが起きることでしょう。

 

 財閥が解体され、その幹部らが追放されたように、宗教法人創価学会に解散命令が下され、創価学会池田カルト一派の幹部たちが断罪される日が到来するはずです。創価学会名誉会長の池田大作氏と創価学会池田カルト一派が連発した「反逆者」という言葉は、「非国民」という言葉と同様、過去のものとなることでしょう。

 

 「明るく楽しく元気よく」をモットーに、私は精進を重ねる所存です。今後ともご指導ご鞭撻のほど、心よりお願い申し上げます。

 

 


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 放送大学の「認知症と生きる」を視聴するまで、私は「認知症」は「病気」であると考えていました。

 ところが、「認知症」は、「病気」ではなく、「状態」を意味するとのことです。

 掲載した画面は、先日、放映された放送大学で紹介された厚生労働省の「認知症」の定義です。

 創価学会名誉会長池田大作氏は、2010年5月に開催された本部幹部会に登場したのを最後に、一般の学会員の前には全く姿を見せていません。

 約8年5ヶ月の間に、池田大作氏が亡くなったとの情報は、数多く流されました。私がお会いしたマスメディアの方々から、池田大作氏が逝去されたとの情報が、幾度となく永田町を駆け巡ったと伺ったことがあります。

 10月24日現在、池田大作氏が「生存」されていることは、ほぼ確かなようです。 しかしながら、池田大作氏が「認知症」であることは確実なようです。

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 このブログとリンクさせて頂いている「対話を求めて−静かに創価学会を去るために−」https://signifie.wordpress.comに関するメールが寄せられました。

 

 送信された方からのご了解を頂きましたので、以下、ご紹介させて頂きます。

 

 なお、私には、シニフィエ様のブログのコメントが閲覧できないという事柄に関しては、原因など全く分かりません。

 

           記

 

高倉様

 白バラ通信のブログから対話を求めてのブログを閲覧しています。

 私は外部の人間ですがシニフェさんのテーマ設定に対する元信者さんの意見などを閲覧していました。

 それというのもかの藤原弘達氏が40年以上も前に予言していた自民党のナショナリズムと創価学会のファナックなオカルトが合体すれば日本にファシズムが来るということが現実に出来たしまったことに愕然としており、今日の諸悪の根源は創価学会にありと思い創価詐欺集団の実態を教えてくれるからです。

 最近この1-2週間、「創価はこうなる」の皆さんの意見を閲覧しようとすると「wordpress.comは応答していません。」の表示が出て閲覧することができません。

 以前は閲覧できていました。

 私のパソコンだけの問題なのかどうかわかりません。意見を聞く方が他になく高倉様のページを利用してこんなメールを送りました。

 このような話は私だけでしょうか?

 学会の妨害があるのでしょうか?

                     〇〇市  〇〇

 

 

高倉様

 

返信有難うございます。

 

今日、対話を求めてのブログを開いて新しいスレッドの「創価が詐欺だという証拠」では皆さんのコメント欄が閲覧できましたが前スレッドの皆様のコメント欄は相変わらず閲覧できません。よくわかりません。こういう状態ですのでパンドラの箱への掲載は高倉様へお任せします。ご多忙のところお手数を煩わせてしまい申し訳ありません。

 

                      〇〇拝

 

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 ご覧になられた方も多いのではないかと存じますが、「週間ダイヤモンド」の2018年10月13日号の特集「新宗教の寿命−伸びる教団、縮む教団−」の中に興味深い記述があります。

 

 「創価学会の実権は、原田稔会長や谷川佳樹主任副会長ら『四人組』と呼ばれる執行部が握っている。執行部は例年、池田大作名誉会長の誕生日の1月2日に、池田氏が療養中とされる東京・信濃町の学会施設に〝池田詣で〟を行うのが慣例だ。

 ところが、今年、かつてない異変が起きた。『執行部の面会が初めて池田家側から拒否された』(池田家に近い関係者)というのだ。」(30頁)

 

 上記の内容の真偽は不明です。

 しかしながら、創価学会本部が、この雑誌を発行しているダイヤモンド社に対して、抗議をしたり、名誉毀損訴訟を起こしたという「噂」を聞いたことがありません。

 

 いずれにしても、創価学会本部内で「異変」が起きていることは確実なようです。

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 驚きました。本日20181010日の聖教新聞一面に、「クレジットカード情報及び個人情報の不正取得に関するお詫び」との表題がついた記事が掲載されていたからです。

 

 ご承知の方も多いとは存じますが、新聞記事の割付、すなわち、どの場所に記事を掲載するかに関しては、レイアウトルールがあります。最も読んで欲しい記事を一面の右上に記載するというルールです。

 

 では、「お客さまの『カード情報』のほかに、『個人情報』も不正に取得されている可能性が判明いたしました。お客さまには多大なるご迷惑とご心配をお掛けする事態に至りましたことを、あらためて深くお詫び申し上げます。」との記事は、1010日の聖教新聞一面の右上に掲載されたでしょうか。

 

 この日の聖教新聞第一面の右上には、「東京・信濃町の総本部に建設 創価宝光会館」との大見出しと、完成予想図が掲載された記事が載っていました。

 

 聖教新聞社は、総計18万人近くの方々の個人情報が漏洩したことを、心からお詫びしているのでしょうか。なぜ、この謝罪記事を一面の右上トップに掲載しなかったのでしょうか。

 

 なお、新聞記事の割付に関しては、以下のホームページをご参照下さい。

https://web-press.jp/pages/book/shinbun_layout.html

 

 

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本名:髙倉良一(たかくらりょういち)
性別:
男性
職業:
大学教員
趣味:
思索と散歩と映画鑑賞
自己紹介:
HN:希望
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
KJ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。111歳までは、仕事をしようと決意しています。
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