「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」

  神奈川県の創価学会の会館建設に関する記事の続きをご紹介致します。

 

        記

 

検証 創価学会麻生文化会館問題  3 きっかけは瀬戸ひろゆき氏のブログ

 

 

    私が麻生文化会館の問題を知ったのは瀬戸ひろゆき氏のブログにあった記事「工業団地内に創価学会の建物が

 http://blog.livedoor.jp/the_ radical_right/archives/ 53034730.html

 についたコメントです。

 

引用いたします。

 

 瀬戸様

 

神奈川県でも同じように創価学会文化会館の反対運動が起きています。

 

「百合丘創価学会文化会館建設反対」

 

http://bulbbook.cocolog-nifty. com/blog/2013/11/post-ed37. html

 

地元市議会議員もこの問題に取り組んでいるようです。

 

「無所属「竹田のブログ」※前みんなの党所属

 

http://www.takeda-n.com/blog/ activity/31450.html

 

引用終わり

 

(註) 地元反対住民の立ち上げたブログと竹田氏のブログは現在閉鎖されたのでアクセスすることはできません。

 

 同じ神奈川県とはいえ、 自宅から現地までは電車乗り継いでも1時間半以上かかりますが、 なにしろ現場に行ってどうなっているのか生の姿を見てみようと気 持ちが沸き起こりました。

 

 今回内容はそう多くなかったのですが、 きりがいいので次回に現地で撮影した写真などをご案内します。

 

このシリーズは週23のアップを目標にする予定です。 後半になると文字起こしで時間が取られ、 ペースダウンしてしまう懸念がございますが、 その場合はご容赦ください。

 

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  現在、創価学会池田カルト一派と闘うための裁判費用(白バラ運動支援義捐金)を募集しております。
 ご承知のように、日本での裁判には多額の費用がかかります。今後の訴訟展開を考えると、訴状に添付する印紙代だけでも、かなりの費用が必要となります。大変恐縮ですが、皆様方のご支援を衷心よりお願い申し上げます。
 これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
  義捐金を振り込まれる際には、可能な限り、ご住所とお名前をお知らせ頂ければ幸いです。メールアドレスでも結構です。何卒よろしくお願い申し上げます。 白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。1口300円です。ご協力の程よろしくお願い申し上げます。
 なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。
 
         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
   口座記号番号 01680-3-132288
   口座名称(漢字) 白バラ運動支援義捐金
    口座名称(カナ) シロバラウンドウシエンギエンキン
 
2. 他の金融機関から振り込まれる場合
 
   店名(店番)一六九(イチロクキュウ)店(169)
   預金種目  当座    
     口座番号  0132288
 
 

「創価学会池田カルト一派の悪行シリーズ その187」に掲載したある方からのメールに関しては、非公開とさせて頂きました。「万が一、身元が特定されたら恐ろしいので、掲載を取り消して欲しい」とのご依頼があったからです。

 

 掲載取消し依頼のメールを拝読して、私は、創価学会池田カルト一派に対する怒りが込み上げて参りました。

 

メールを書かれた方は、創価学会が「震え上がる程怖い」とのことです。

 

 「平和と教育と文化」をスローガンにしている創価学会が、どれほど善良な方々を苦しめ、恐怖心を与えているかと思うと、まさに怒髪冠を衝く思いがします。

 

 なお、次回のブログでは、神奈川県の創価学会会館に関する記事を掲載する予定です。



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 なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。
 
         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
   口座記号番号 01680-3-132288
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先日、神奈川県で建設された創価学会の会館に関する記事を掲載して欲しいとのメールを、ある方から拝受致しました。この方から頂いた文書をご紹介させて頂きます。

 

         記

 

検証 創価学会麻生文化会館問題 2 予備知識として知っていただきたいこと

 

 麻生会館が住民との間でトラブルが生じたのはどのような背景があったのか、本題前にご説明したいことがございます。

 こちらのポスターをご覧ください。今では見かけることはなくなりましたが、麻生会館が建設されるとなった段階で近隣住民が自宅にこのポスターを張って抗議の意思を表しておりました、

 このサザエさんのお父さんのようなおじいさんが怒っている図は、それとなくこちらの土地の事情を物語っております。

 今から40年くらい前に三井不動産が現場を造成し、分譲地として売り出しました。売りだした土地に買った人たちは家を建て、この土地で生涯を過ごすという気持ちを持っておりました。つまりようやく住宅ローンを払い終わって、静かに余生を過ごすと思っていた矢先にこの創価学会の会館建設工事です。あらかじめわかっていたらおそらくこの土地を購入しなかったでしょう。 余談ですが、現場の最寄りバス停の名前が三井第一住宅前となっているのは、その時の名残です。

 

 このシリーズは週23のアップを目標にする予定です。後半になると文字起こしで時間が取られ、ペースダウンしてしまう懸念がございますが、その場合はご容赦ください。

 

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         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
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 先日、「白バラ通信パンドラの箱」に、神奈川県で建設された創価学会の会館に関する記事を掲載して欲しいとのメールを、ある方から拝受致しました。

 

 そこで、この方から頂いた文書をご紹介させて頂きます。

 

        

 

検証 創価学会麻生文化会館問題 1

 

 私は神奈川県在住の者です。

 この度、髙倉先生のご厚意により神奈川県川崎市麻生区で建設された麻生文化会館の問題について、多くの皆様にお伝えする機会を得ることとなりました。

 麻生文化会館と言っても、ほとんどの方がご存じないと思います。

 まず写真をご覧ください。

 私が撮影しました。写真では麻生文化会館が存在することが確認できますよね。

 しかしです。

 創価学会の公式サイト「神奈川創価学会 施設案内」

 http://www.kanagawa-soka.jp/hall.html

 にアクセスするととても不思議です。

 実際に存在するはずの麻生文化会館がリストの中から外されております。(少なくとも現在)104の電話番号案内にも登録はありません。

 さらに不思議なことは昨年発行されたゼンリンの住宅地図です。

 建物のある住所東百合ヶ丘4丁目34番地は空白です。

 この時点で会館は工事中でした。決して更地ではありませんでした。

 なぜ、創価学会は会館の存在を堂々と世間に公表しないのか。もしくはできないのか。

 私の記事をこれから読まれて行けば気が付くと思います。そのように記事をアップして行きます。

 

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         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
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「創価学会池田カルト一派の悪行シリーズその163」

http://wrpandora.blog.shinobi.jp/Entry/675/

でお知らせ致しましたが、昨年9月、私の訴訟代理人弁護士である生田暉雄先生はフィリピンに行かれました。「池田大作先生」が、フィリピンで逮捕監禁されているとの情報の真偽を確かめるためです。

 

 先日、この件に関する記事が掲載された雑誌を発見しましたので、その写真をご紹介させて頂きます。

 「池田大作先生」が逮捕監禁されているという情報は、真っ赤な嘘でした。

 しかしながら、この時ほど、私は、創価学会池田カルト一派の恐ろしさを実感させられたことはありませんでした。

生田先生をフィリピンに渡航させるために、少なくとも1年間の時間と、フィリピンの警察幹部を「買収」するために多額の資金を投入して準備された計画だったことが判明したからです。生田先生が、無事に帰国されたのは、まさに奇跡でした。

創価学会池田カルト一派は、単なる「詐欺集団」ではありません。極めて悪質な「謀略集団」です。

このような「謀略集団」を相手にしながら、私が生き抜くことができているのは、このブログをご覧になっておられる皆様方のご指導ご鞭撻のおかげです。心より厚く感謝申し上げますとともに、今後ともより一層のご支援をお願い申し上げます。

 


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本名:髙倉良一(たかくらりょういち)
性別:
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職業:
大学教員
趣味:
思索と散歩と映画鑑賞
自己紹介:
HN:希望
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
KJ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。111歳までは、仕事をしようと決意しています。
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