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「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」

 ありがとうございます。ようこそ、「白バラ通信 パンドラの箱」にお越し下さいました。

【管理人自己紹介】
本 名:髙倉良一(たかくらりょういち)
性 別:男性
出生地:鹿児島市
職 業:大学教員
趣 味:思索と散歩と映画鑑賞
習い事:書道とヨガと水彩画
資 格:温熱刺激療法イトオテルミー療術師
   マインドマップ・アドバイザー(申請中)
座右の銘:「賢聖は罵詈して試みるなるべし」(日蓮の言葉)
     「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」
     “Dream as if you’ll live forever. Live as if you’ll die today.”
                  (ジェームズ・ディーンの言葉)

 さて、人類にとって希望は存在しているかと問われたら、あなたは、どのように答えられますか?

 かつて私は、希望は存在しないと考えたことがあります。
 これまでの歴史において、人間の尊厳を守る社会を実現しようとして、どれ程多くの人々が殺されたことでしょうか。にもかかわらず、21世紀を迎えた現在でも、夥しい人々が戦乱や自然災害による飢餓で苦しんでいるからです。

 しかし、私は、希望は存在すると考えるようになりました。

 なぜならば、絶望的な状況の中で、人間の尊厳を実現すべく、真剣に生き、かつ、殺された方々に対して、希望が存在しないと考えることは、失礼であり傲慢の極みだと考えるようになったからです。

 そして、このような状況の中でも、希望を実現すべく真剣に生きておられる方々が存在しているということ自体が、人類にとって希望が存在している証拠だと思うようになりました。

 このブログでは、人間ばかりではなく、地球環境そのものを大切にしようと世界各地で奮闘しておられる方々と連帯すべく、私のささやかな思索と実践を綴って参ります。どうぞよろしくお願い申し上げます。

 将来、このブログは、大幅に加筆修正を加えた上で出版しようと考えています。その際、皆様方から寄せられたコメントを掲載することは致しません。どうか、安心して、気軽に、そして、自由にコメントを投稿して頂ければ幸いです。

 ただし、ブログの本文の中で、コメントの一部を学術論文の引用形式で取り上げた場合に限り、掲載させて頂くことがあるかもしれません。

 それから、ハンドルネームを明記されない方からのコメント投稿はお断り致します。もし、「NONAME」でコメントを投稿された場合には、大変残念ですが非公開とさせて頂きます。
 
 コメントをされる際には、相手方の名誉を棄損したり、侮辱するような表現がないように熟慮なさいますように心よりお願い申し上げます。
 
 また、このブログを潰そうとの意図や、ブログの流れを歪曲しようとの目的で投稿されたコメントに対しては、「挑発」されることがないようにお願い申し上げます。

 なお、品位を書くようなコメントは速やかに削除させて頂きます。

 では、ブログの本文をご覧になる前に、まず、2011年2月26日に掲載した
「闘争宣言」をご参照下さいますようお願い申し上げます。

2011年2月26日に、全日本法教育研究会創設準備委員会が「日本の根幹としての法教育の基礎とは何か」とのテーマで開催した講演会とシンポジウムの模様は、以下の岩上チャンネルで視聴することができます。

私の「闘争宣言」をご覧になられたら、つぎに、「創価学会池田カルト一派との裁判シリーズ その3」に掲載されている訴状をお読みになられて下さい。
それから、この講演会とシンポジウムの動画をご覧下さい。私は、講演会の部で司会を担当しています。

なお、しばらくして都合によりURLが変更となる場合がありますのでご注意下さい。

  前半(休憩前) http://www.ustream.tv/recorded/12946888

  後半(休憩後) http://www.ustream.tv/recorded/12949008

講演会の講師とシンポジストは、三井環氏(元大阪高検公安部長)、天木直人氏(元駐レバノン日本国特命全権大使)、仙波敏郎氏(元愛媛県警巡査部長、元阿久根市副市長)、生田暉雄氏(元大阪高裁判事、現弁護士)です。竹原信一氏(元阿久根市長)も飛び入り参加されました。

三井環氏は、検察庁の裏金作りの実態を、テレビで実名告発しようとした寸前に口封じのために逮捕された方です。

天木直人氏は、小泉内閣のイラク戦争支持に反対する公電を2回打った結果、外務省から実質的な解雇処分をされた方です。

仙波敏郎氏は、警察の裏金作りを実名で告発し、その後の圧力に屈することなく職務を全うされた方です。

生田暉雄氏は、最高裁判所の裏金作りの問題を追及されておられる方です。私が、創価学会池田カルト一派を訴えた裁判の代理人でもあります。

この講演とシンポジウムの紹介記事が、元外交官の天木直人氏のブログに掲載されました。ブログのアドレスは、下記の通りです。

http://www.amakiblog.com/archives/2011/02/23/#001838

それから、創価学会に関する事柄が原因で、家族間で紛争が生じている場合には、その相談に応じます。メールで、その詳細をご連絡下さい。

私には、創価学会池田カルト一派の脅迫に屈しない優秀な弁護団もついております。法的な対処法などについては、弁護士の皆さんをご紹介致します。


 当サイトはリンクフリーですが、その際には、下記のアドレスまでご連絡下さい。
 また、個別にご連絡されたいことがございましたら、同じアドレスにメールなさって下さい。


     r08091016@yahoo.co.jp

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 このブログにリングさせて頂いている「創価学会とはー対話を求めてー静かに創価学会をさるために」https://signifie.wordpress.com

201961日に、900万アクセスを達成されました。ブログの主宰者であるシニフィエ様のご尽力に対して、心より敬意を評します。凄いの一語に尽きます。

 

 以下、シニフィエ様のブログに投稿した私のコメントを転載させて頂きます。

 

1.     希望

6201:29 

「白バラ通信パンドラの箱」の希望です。
素晴らしいの一語に尽きます。凄いことです。ただただ、シニフィエ様の、忍耐力、持続力、鋭い問題意識に、感服しております。
とともに、ブログにコメントを投稿なさっておられる方々に、心より敬意を表します。
創価学会池田カルト一派には、いかなる意味においても、未来はないと確信しております。
確信する根拠は、シニフィエ様のブログが大発展しているという事実です。
シニフィエ様とブログにコメントを投稿なさっておられる皆様は、本来ならば、創価学会にとっては、宝の中の宝の方々だと存じます。一騎当千の方々だと存じます。
そんな皆様が、創価学会池田カルト一派の本質を見抜き、シニフィエ様のブログに結集されておられる事自体が、創価学会池田カルト一派には、奈落の底しか存在しないと私が判断する根拠です。

以上

 



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  現在、創価学会池田カルト一派と闘うための裁判費用(白バラ運動支援義捐金)を募集しております。
 ご承知のように、日本での裁判には多額の費用がかかります。今後の訴訟展開を考えると、訴状に添付する印紙代だけでも、かなりの費用が必要となります。大変恐縮ですが、皆様方のご支援を衷心よりお願い申し上げます。
 これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
  義捐金を振り込まれる際には、可能な限り、ご住所とお名前をお知らせ頂ければ幸いです。メールアドレスでも結構です。何卒よろしくお願い申し上げます。 白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。1口300円です。ご協力の程よろしくお願い申し上げます。
 なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。
 
         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
   口座記号番号 01680-3-132288
   口座名称(漢字) 白バラ運動支援義捐金
    口座名称(カナ) シロバラウンドウシエンギエンキン
 
2. 他の金融機関から振り込まれる場合
 
   店名(店番)一六九(イチロクキュウ)店(169)
   預金種目  当座    
     口座番号  0132288


「ここに極めて吾人の注意を惹く一事は、徳川幕布に於ける政治家は、真実の政治家たる資格として、必ず哲学並びに史学を修めねばならぬと考えていることである。吾人は之を吾国今日の政治家と対比して、その甚だしき懸隔に驚く。

          中略

 プラトンは二千年の昔に於て、政治家は哲学者ならざるべからずと道破した。而してこの言は徳川時代の政治家によって多少実現されていた。
 いまや社会現象は異常に複雑を極めつつある。判断の材料は余りに多きを加えた。部分的の批評家は、到底之に対して正当なる判断を下すに堪えぬ。よくこれら一切の現象を総合して、誤らざる判断を下し得る者は、実に哲学者でなければならぬ。故に今日の政治家は、もし真に国家の生命を正しく発展せしめんとすれば、同時に哲学者でなければならぬ。吾人はこの点に関し、今日の吾国の政治家に対して満腔の不満と不服とを抱くものである。」

 上記の文章は、大川周明著「日本二千六百年史 新書版」(2017年10月、株式会社毎日ワンズ)の210頁から211頁に記されています。


 著者の大川周明氏は、昭和7年の5・15事件に連座して禁固5年に処せられ服役しました。この本は、出所後の昭和14年に出版されましたが、その一部は不敬罪違反として削除されました。


 その後、民間人でありながら、東條英機元首相らと共にA級戦犯として、GHQに逮捕されました。


  東京裁判の記録映画の中で、前列に座わっていた東條元首相の後頭部を、大川周明氏が平手で叩く場面をご覧になられた方も多いのではないでしょうか。この奇行などが理由となって、大川氏は免訴、釈放されました。

 現在、私は、この本を後ろから読み進めています。上述の文章は「第24章 徳川時代の思想界に於ける新精神」に記されています。

 

前述のように、この本は、第二次世界大戦前には、日本政府によって、その一部が不敬罪として削除されたにも関わらず、大ベストセラーになりました。

第二次世界大戦後は、この本は、GHQによって発禁処分を受けました。

 

  最近、自由民主党が、所属の国会議員に対して、「失言防止マニュアル」を配布しました。

 

このマニュアルに関しては、別の記事で取り上げることにしますが、現在、わが国の国会議員の方々の中に、大川周明氏から「哲学者」であるとの評価を受けるような人物がおられるでしょうか。

 

 第98代内閣総理大臣安倍晋三氏と、その大臣の方々を、創価学会池田カルト一派のスキャンダル隠しが最大の任務である公明党の国会議員の方々を、大川周明は「哲学者」と評されるでしょうか。

 


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 なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。
 
         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
   口座記号番号 01680-3-132288
   口座名称(漢字) 白バラ運動支援義捐金
    口座名称(カナ) シロバラウンドウシエンギエンキン
 
2. 他の金融機関から振り込まれる場合
 
   店名(店番)一六九(イチロクキュウ)店(169)
   預金種目  当座    
     口座番号  0132288

 ご覧になっておられる方々も多いのではないかと存じますが、こんまんき氏のブログ「創価学会はカルトです」https://konmanki.blogspot.comは、凄いの一語に尽きるブログです。

 

 ブログ「真実と幻想と創価学会」https://blog.goo.ne.jp/ullr-no-hanaのクロ 様の記事を拝読するまで、 私は、「創価学会はカルトです」のことを全く知りませんでした。

 

 こんまんき氏の記事を半分近く拝読しましたが、創価学会池田カルト一派に関する情報の質、量ともに、群を抜いていると痛感させられました。

 

 まだ、ご覧になっておられない方は、是非ともご高覧下さい。

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1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
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2. 他の金融機関から振り込まれる場合
 
   店名(店番)一六九(イチロクキュウ)店(169)
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 私の訴訟代理人弁護士である生田暉雄先生が受けていた業務停止6カ月の懲戒処分が、本年4月22日に解除されました。

 

現在、弁護士活動の再開に向けての準備をされています。

 

 生田先生は、大変お元気です。生田先生は意気軒昂です。嬉しい限りです。

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プロフィール
HN:
本名:髙倉良一(たかくらりょういち)
性別:
男性
職業:
大学教員
趣味:
思索と散歩と映画鑑賞
自己紹介:
HN:希望
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
KJ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。111歳までは、仕事をしようと決意しています。
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