ありがとうございます。ようこそ、「白バラ通信 パンドラの箱」にお越し下さいました。
【管理人自己紹介】
本 名：髙倉良一（たかくらりょういち）
性 別：男性
出生地：鹿児島市
職 業：大学教員
趣 味：思索と散歩と映画鑑賞
習い事：書道とヨガと水彩画
資 格：温熱刺激療法イトオテルミー療術師
マインドマップ・アドバイザー（申請中）
座右の銘：「賢聖は罵詈して試みるなるべし」（日蓮の言葉）
「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」
“Dream as if you’ll live forever. Live as if you’ll die today.”
（ジェームズ・ディーンの言葉）
さて、人類にとって希望は存在しているかと問われたら、あなたは、どのように答えられますか？
かつて私は、希望は存在しないと考えたことがあります。
これまでの歴史において、人間の尊厳を守る社会を実現しようとして、どれ程多くの人々が殺されたことでしょうか。にもかかわらず、２１世紀を迎えた現在でも、夥しい人々が戦乱や自然災害による飢餓で苦しんでいるからです。
しかし、私は、希望は存在すると考えるようになりました。
なぜならば、絶望的な状況の中で、人間の尊厳を実現すべく、真剣に生き、かつ、殺された方々に対して、希望が存在しないと考えることは、失礼であり傲慢の極みだと考えるようになったからです。
そして、このような状況の中でも、希望を実現すべく真剣に生きておられる方々が存在しているということ自体が、人類にとって希望が存在している証拠だと思うようになりました。
このブログでは、人間ばかりではなく、地球環境そのものを大切にしようと世界各地で奮闘しておられる方々と連帯すべく、私のささやかな思索と実践を綴って参ります。どうぞよろしくお願い申し上げます。
将来、このブログは、大幅に加筆修正を加えた上で出版しようと考えています。その際、皆様方から寄せられたコメントを掲載することは致しません。どうか、安心して、気軽に、そして、自由にコメントを投稿して頂ければ幸いです。
ただし、ブログの本文の中で、コメントの一部を学術論文の引用形式で取り上げた場合に限り、掲載させて頂くことがあるかもしれません。
それから、ハンドルネームを明記されない方からのコメント投稿はお断り致します。もし、「ＮＯＮＡＭＥ」でコメントを投稿された場合には、大変残念ですが非公開とさせて頂きます。
コメントをされる際には、相手方の名誉を棄損したり、侮辱するような表現がないように熟慮なさいますように心よりお願い申し上げます。
また、このブログを潰そうとの意図や、ブログの流れを歪曲しようとの目的で投稿されたコメントに対しては、「挑発」されることがないようにお願い申し上げます。
なお、品位を書くようなコメントは速やかに削除させて頂きます。
では、ブログの本文をご覧になる前に、まず、2011年2月26日に掲載した
「闘争宣言」をご参照下さいますようお願い申し上げます。
２０１１年２月２６日に、全日本法教育研究会創設準備委員会が「日本の根幹としての法教育の基礎とは何か」とのテーマで開催した講演会とシンポジウムの模様は、以下の岩上チャンネルで視聴することができます。
私の「闘争宣言」をご覧になられたら、つぎに、「創価学会池田カルト一派との裁判シリーズ その３」に掲載されている訴状をお読みになられて下さい。
それから、この講演会とシンポジウムの動画をご覧下さい。私は、講演会の部で司会を担当しています。
なお、しばらくして都合によりURLが変更となる場合がありますのでご注意下さい。
前半（休憩前） http://www.ustream.tv/recorded/12946888
後半（休憩後） http://www.ustream.tv/recorded/12949008
講演会の講師とシンポジストは、三井環氏（元大阪高検公安部長）、天木直人氏（元駐レバノン日本国特命全権大使）、仙波敏郎氏（元愛媛県警巡査部長、元阿久根市副市長）、生田暉雄氏（元大阪高裁判事、現弁護士）です。竹原信一氏（元阿久根市長）も飛び入り参加されました。
三井環氏は、検察庁の裏金作りの実態を、テレビで実名告発しようとした寸前に口封じのために逮捕された方です。
天木直人氏は、小泉内閣のイラク戦争支持に反対する公電を２回打った結果、外務省から実質的な解雇処分をされた方です。
仙波敏郎氏は、警察の裏金作りを実名で告発し、その後の圧力に屈することなく職務を全うされた方です。
生田暉雄氏は、最高裁判所の裏金作りの問題を追及されておられる方です。私が、創価学会池田カルト一派を訴えた裁判の代理人でもあります。
この講演とシンポジウムの紹介記事が、元外交官の天木直人氏のブログに掲載されました。ブログのアドレスは、下記の通りです。
http://www.amakiblog.com/archives/2011/02/23/#001838
それから、創価学会に関する事柄が原因で、家族間で紛争が生じている場合には、その相談に応じます。メールで、その詳細をご連絡下さい。
私には、創価学会池田カルト一派の脅迫に屈しない優秀な弁護団もついております。法的な対処法などについては、弁護士の皆さんをご紹介致します。
当サイトはリンクフリーですが、その際には、下記のアドレスまでご連絡下さい。
また、個別にご連絡されたいことがございましたら、同じアドレスにメールなさって下さい。
r08091016@yahoo.co.jp
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台風19号により、お亡くなりになられた方々のご冥福を衷心よりお祈り申し上げます。ご遺族に対しては、心よりお悔やみ申し上げます。
被害に遭われた皆様方に対しては、心よりお見舞い申し上げます。
災害現場での復旧活動に従事されておられる方々に対して、心より敬意を表します。
報道によれば、台風１９号で被害を受けた方々の支援活動のために、防衛省は陸海空自衛隊約3万1000人による「統合任務部隊」を編成したとのことです。
このような部隊を編成したのは、東日本大震災（2011年）、伊豆大島土砂災害（13年）、熊本地震（16年）に続き4例目とのことです。この台風による被害が、甚大なものであることが痛感させられます。
皆さん、本日10月5日（土）の創価新報をご覧になられましたか。
今日ほど、創価新報の配達を待ち望んだ日はありませんでした。
その理由は、極めて簡単です。9月20日に亡くなられた日蓮正宗前法主阿部日顕氏に関して、どのような記事が掲載されるか、興味津々だったからです。
これまで、創価新報には、阿部日顕氏に関して、誹謗中傷の限りを尽くした記事が掲載されていました。
そこで、創価新報が、今回の死亡を、どのように報じるかに注目していました。
まさか、聖教新聞のように「無視」することはないだろうと考えておりました。大見出し付きで、死亡されたことを報じるだろうと予測していました。
ところが、私の予想は、ものの見事にハズレました。本当にびっくりしました。
と同時に、本日の創価新報を読み、創価学会池田カルト一派が深刻な危機に直面していることを痛感させられました。
なぜ、驚き、かつ、危機に直面していると考えたかに関しては、次回のブログの記事で明らかにさせて頂きます。
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これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。
「髙倉さんが退職した時が、一番危ない。」
かつて、私の訴訟代理人弁護士の生田暉雄先生が言われた言葉です。
なぜ、創価学会池田カルト一派に対する裁判を、数多く提訴したのかに関しては、生田先生は「髙倉さんの安全を確保するためです。少なくとも、訴訟係属中は、髙倉さんに手を出すことはできません。」
そして、「髙倉さんは、給料の大半を裁判に費やすことになるでしょう。」と言われました。
それから、「髙倉さんが退職した時が、一番危ない。」と発言されたのです。
先日、明年3月31日に、香川大学を定年退職することがほぼ確定しました。現在、退職の準備に追われる日々が続いております。
これまで、数々の試練を乗り越えて来られたのは、このブログをご覧になり、惜しみないご支援とご鞭撻をなさって頂いた皆様方のおかげです。心より厚く感謝申し上げます。
特に、白バラ運動支援義援金にご寄付なさった方々に対しては、どのような言葉で御礼申し上げるべきか、適切な表現が思い浮かびません。ただただ、ありがたい限りです。
生田先生がとても心配されておられる大ピンチを、私にとっての最大のチャンスに転換すべく、これまでにも増して精進して参る所存です。今後とも、より一層のご指導ご鞭撻のほど、心よりお願い申し上げます。
2019年10月2日
父の祥月命日に
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Call様、コメントのことではお手数をお掛けしました。創価学会本部が、私を除名処分にできない理由を分析してくださり、心より厚く感謝申し上げます。
Call様のコメントを、ブログの記事本文でご紹介させて頂きます。
今後ともご指導ご鞭撻のほど、くれぐれもよろしくお願い申し上げます。
記
»除名されない理由
再度コメントいたします。
創価学会は自分たちに不利になることはしません。内部情報を暴露した元幹部や職員に、名誉毀損裁判を仕掛けないのも、裁判で敗訴し、事実が公に確定してしまうことを恐れてのことだと思います。
そうであるとすれば、教授が創価学会を除名されないのは、それが何らかの不利な状況を創価学会にもたらすと考えているからなのでしょう。
その上で除名について考えてみますと、すでに原告被告の係争関係になっている会員を除名することは、裁判官の心証を害し、裁判上不利になると考えているのではないでしょうか。それが原因で裁判に負けてしまえば、教授との間で争われている学会に都合の悪い事実の数々が、公の機関によって永久に事実として認められてしまいます。
それを恐れているのではないのでしょうか。
単に学会に批判的な会員を除名するだけなら、脅迫や嫌がらせなどをしていなければ、宗教上の理由ということでそれほど問題にはなりませんし。
call 2019/09/21(Sat)00:47:19 編集
以上
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大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
ＫＪ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。１１１歳までは、仕事をしようと決意しています。