BLOG Introduction

　ありがとうございます。ようこそ、「白バラ通信　パンドラの箱」にお越し下さいました。

【管理人自己紹介】
本　名：髙倉良一（たかくらりょういち）
性　別：男性
出生地：鹿児島市
職　業：大学教員
趣　味：思索と散歩と映画鑑賞
習い事：書道とヨガと水彩画
資　格：温熱刺激療法イトオテルミー療術師
　　　マインドマップ・アドバイザー（申請中）
座右の銘：「賢聖は罵詈して試みるなるべし」（日蓮の言葉）
　　　　 「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」
　　　　　“Dream as if you’ll live forever. Live as if you’ll die today.”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ジェームズ・ディーンの言葉）

　さて、人類にとって希望は存在しているかと問われたら、あなたは、どのように答えられますか？

　かつて私は、希望は存在しないと考えたことがあります。
　これまでの歴史において、人間の尊厳を守る社会を実現しようとして、どれ程多くの人々が殺されたことでしょうか。にもかかわらず、２１世紀を迎えた現在でも、夥しい人々が戦乱や自然災害による飢餓で苦しんでいるからです。

　しかし、私は、希望は存在すると考えるようになりました。

　なぜならば、絶望的な状況の中で、人間の尊厳を実現すべく、真剣に生き、かつ、殺された方々に対して、希望が存在しないと考えることは、失礼であり傲慢の極みだと考えるようになったからです。

　そして、このような状況の中でも、希望を実現すべく真剣に生きておられる方々が存在しているということ自体が、人類にとって希望が存在している証拠だと思うようになりました。

　このブログでは、人間ばかりではなく、地球環境そのものを大切にしようと世界各地で奮闘しておられる方々と連帯すべく、私のささやかな思索と実践を綴って参ります。どうぞよろしくお願い申し上げます。

　将来、このブログは、大幅に加筆修正を加えた上で出版しようと考えています。その際、皆様方から寄せられたコメントを掲載することは致しません。どうか、安心して、気軽に、そして、自由にコメントを投稿して頂ければ幸いです。

　ただし、ブログの本文の中で、コメントの一部を学術論文の引用形式で取り上げた場合に限り、掲載させて頂くことがあるかもしれません。

　それから、ハンドルネームを明記されない方からのコメント投稿はお断り致します。もし、「ＮＯＮＡＭＥ」でコメントを投稿された場合には、大変残念ですが非公開とさせて頂きます。
 
　コメントをされる際には、相手方の名誉を棄損したり、侮辱するような表現がないように熟慮なさいますように心よりお願い申し上げます。
 
　また、このブログを潰そうとの意図や、ブログの流れを歪曲しようとの目的で投稿されたコメントに対しては、「挑発」されることがないようにお願い申し上げます。

　なお、品位を書くようなコメントは速やかに削除させて頂きます。

　では、ブログの本文をご覧になる前に、まず、2011年2月26日に掲載した
「闘争宣言」をご参照下さいますようお願い申し上げます。

２０１１年２月２６日に、全日本法教育研究会創設準備委員会が「日本の根幹としての法教育の基礎とは何か」とのテーマで開催した講演会とシンポジウムの模様は、以下の岩上チャンネルで視聴することができます。

私の「闘争宣言」をご覧になられたら、つぎに、「創価学会池田カルト一派との裁判シリーズ　その３」に掲載されている訴状をお読みになられて下さい。
それから、この講演会とシンポジウムの動画をご覧下さい。私は、講演会の部で司会を担当しています。

なお、しばらくして都合によりURLが変更となる場合がありますのでご注意下さい。

　　前半（休憩前） http://www.ustream.tv/recorded/12946888

　　後半（休憩後）　http://www.ustream.tv/recorded/12949008

講演会の講師とシンポジストは、三井環氏（元大阪高検公安部長）、天木直人氏（元駐レバノン日本国特命全権大使）、仙波敏郎氏（元愛媛県警巡査部長、元阿久根市副市長）、生田暉雄氏（元大阪高裁判事、現弁護士）です。竹原信一氏（元阿久根市長）も飛び入り参加されました。

三井環氏は、検察庁の裏金作りの実態を、テレビで実名告発しようとした寸前に口封じのために逮捕された方です。

天木直人氏は、小泉内閣のイラク戦争支持に反対する公電を２回打った結果、外務省から実質的な解雇処分をされた方です。

仙波敏郎氏は、警察の裏金作りを実名で告発し、その後の圧力に屈することなく職務を全うされた方です。

生田暉雄氏は、最高裁判所の裏金作りの問題を追及されておられる方です。私が、創価学会池田カルト一派を訴えた裁判の代理人でもあります。

この講演とシンポジウムの紹介記事が、元外交官の天木直人氏のブログに掲載されました。ブログのアドレスは、下記の通りです。

http://www.amakiblog.com/archives/2011/02/23/#001838

それから、創価学会に関する事柄が原因で、家族間で紛争が生じている場合には、その相談に応じます。メールで、その詳細をご連絡下さい。

私には、創価学会池田カルト一派の脅迫に屈しない優秀な弁護団もついております。法的な対処法などについては、弁護士の皆さんをご紹介致します。


　当サイトはリンクフリーですが、その際には、下記のアドレスまでご連絡下さい。
　また、個別にご連絡されたいことがございましたら、同じアドレスにメールなさって下さい。

　　　　　[e-mail]

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権力悪との闘いシリーズ その１８０

　韓国に駐留している外国の軍隊は、「在韓米軍」と、日本のマスメディアは報道しています。

　ところが、本当は「朝鮮国連軍」であり、アメリカ軍は、その中の一つに過ぎないとのことです。

　この「真実」を、私は全く知りませんでした。

　是非とも、下記のれいわ新撰組の参議院議員伊勢崎賢治氏の動画をご覧頂きたく存じます。

　　　　　　　　記

衝撃の事実!!】あなたの知らない世界の危機的リアルを伊勢崎賢治が解説する! #伊勢崎賢治#れいわ新選組

https://www.youtube.com/watch?v=tgR7xAzWWug

　　　　　　　　　　　　　　　　以上

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  現在、創価学会池田カルト一派と闘うための裁判費用（白バラ運動支援義捐金）を募集しております。

　ご承知のように、日本での裁判には多額の費用がかかります。今後の訴訟展開を考えると、訴状に添付する印紙代だけでも、かなりの費用が必要となります。大変恐縮ですが、皆様方のご支援を衷心よりお願い申し上げます。

　これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。

　 義捐金を振り込まれる際には、可能な限り、ご住所とお名前をお知らせ頂ければ幸いです。メールアドレスでも結構です。何卒よろしくお願い申し上げます。　白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。１口３００円です。ご協力の程よろしくお願い申し上げます。

　なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。

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創価学会池田カルト一派との闘いシリーズ その４７２

　最近、創価学会池田カルト一派が、いわゆるスラップ訴訟を連発しているとの情報が寄せられました。

　ブログなどに記載された記事に対して、名誉棄損として高額の損害賠償請求をしているとのことです。

　特に、東村山市議会議員の浅田明代氏の「転落死事件」に関する記事を掲載された方々に対する訴訟が、創価学会池田カルト一派によってなされているとのことです。

　いわゆるスラップ訴訟に対して真正面から対応すると、金銭的にも精神的にも、かなりの負担がかかります。

　現時点では、創価学会池田カルト一派に対して「肩透かし」する対応をなさることが賢明な選択ではないかと存じます。

例えば、無料法律相談などで、掲載予定の記事に関する相談をなさることも一案です。

ブログなどで「創価学会」のことに言及なさる場合には、くれぐれもご用心なさってください。

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創価学会池田カルト一派との闘いシリーズ その４７２

　最近、創価学会池田カルト一派が、いわゆるスラップ訴訟を連発しているとの情報が寄せられました。

　ブログなどに記載された記事に対して、名誉棄損として高額の損害賠償請求をしているとのことです。

　特に、東村山市議会議員の浅田明代氏の「転落死事件」に関する記事を掲載された方々に対する訴訟が、創価学会池田カルト一派によってなされているとのことです。

　いわゆるスラップ訴訟に対して真正面から対応すると、金銭的にも精神的にも、かなりの負担がかかります。

　現時点では、創価学会池田カルト一派に対して「肩透かし」する対応をなさることが賢明な選択ではないかと存じます。

例えば、無料法律相談などで、掲載予定の記事に関する相談をなさることも一案です。

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熱暑お見舞い申し上げます

　猛烈な暑さが続くばかりか、予想外のことが連続する日々が続いています。皆様、いかがお過ごしでしょうか？

　このところ、ブログを更新する余裕がなく、ご心配をお掛けしました。誠に申し訳ございません。おかげさまで、私は元気にしておりますので、ご安心ください。

　数日前、詐欺体験記がほぼ完成しました。タイトルは、「なぜ名誉教授はサギ師のワナに落ちたのか―『自己責任論』のウソを糾弾し、70歳からの再起を誓う」です。残りは、原稿の「おわりに」を書くのみです。

 

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