「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」
山崎康彦様から、下記のメールを頂きました。その中から、先日、ご紹介させて頂いた天目石前武蔵村山市議の講演に関する記事を抜粋してご紹介致します。
記
いつもお世話様です。
【杉並からの情報発信です】【YYNewsLive】【市民ネットメデイアグループ】【草の根勉強会】【山崎塾】主宰の山崎康彦です。
本日月曜日(7月21日)午後3時半から放送しました【YYNewsLive】の放送台本です!
☆(1)今日のメインテーマ:昨日の日曜日(7月20日)午後2時-5時に
ライブ放送しました
【インタビュイー&トーク】ゲスト:天目石(あまめいし)洋一郎前
武蔵村山市議、テーマ【建築会社による公明党議員への接待疑惑と
建設談合疑惑を 追及した前市会議員への警視庁・検察による弾圧
の実態】の録画をぜひご覧ください!
今回天目石(あまめいし)前市議のお話をお聞きした感想は以下の
通りです。
日本の警察と検察は、天目石さんに犯罪疑惑を追及された菊池建
設の談合疑惑には一切目をつぶり隠ぺいし、逆に談合疑惑を追求し
公明党=創価学会市会議員の接待疑惑を追及した天目石さんを菊池
建設に【名誉棄損】で刑事告訴させて2年以上ににわたり犯罪容疑
者として事情聴取し【必ず捕まえてやる】、【刑務所に入れてやる】
と脅迫して天目石さんの生活を破壊し人権を蹂躙した権力犯罪その
ものだと言うことです。
警察と検察がこれほどまでに執拗に天目石さんを弾圧した背後に
は、公明党=創価学会を公然と批判する天目石さんを警察に逮捕さ
せ検察に起訴させて刑務所に送り込み【犯罪者】に仕立てて抹殺し
ようと動いた公明党=創価学会がいるのでしょう。
談合疑惑の真実を知り天目石さんに情報提供してきた菊池建設元
社員のMさんは放送の中で創価学会員であることをカミングアウト
されましたが、公 明党=創価学会の表の顔と裏の顔のどちらが正し
いのか大いに戸惑っている様子がうかがえました。これはMさんだ
けの問題ではなく、これまで【平 和】【福祉】【人権】をうたって
きた創価学会=公明党を信じてきた多くの一般創価学会員が抱えてい
る最大の問題だと思います。
現時点での視聴者総数は1,469名様、コメントは18件です。
①No1 25分39秒 http://twitcasting.tv/chateaux1000/movie/81496021
②No2 60分http://twitcasting.tv/chateaux1000/movie/81501212
③No3 30分http://twitcasting.tv/chateaux1000/movie/81514439
④No4 13分07秒 http://twitcasting.tv/chateaux1000/movie/81521155
⑤No5 30分02秒 http://twitcasting.tv/chateaux1000/movie/81524144
⑥No6 5分43秒 http://twitcasting.tv/chateaux1000/movie/81530821
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ご承知のように、日本での裁判には多額の費用がかかります。今後の訴訟展開を考えると、訴状に添付する印紙代だけでも、かなりの費用が必要となります。大変恐縮ですが、皆様方のご支援を衷心よりお願い申し上げます。
これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
義捐金を振り込まれる際には、可能な限り、ご住所とお名前をお知らせ頂ければ幸いです。メールアドレスでも結構です。何卒よろしくお願い申し上げます。 白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。1口300円です。ご協力の程よろしくお願い申し上げます。
記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
口座記号番号 01680-3-132288
口座名称(漢字) 白バラ運動支援義捐金
口座名称(カナ) シロバラウンドウシエンギエンキン
2. 他の金融機関から振り込まれる場合
店名(店番)一六九(イチロクキュウ)店(169)
預金種目 当座
口座番号 0132288
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» 無題
引用しただけでも、刑事責任を問われることはあると一度ならず聞いたことがある。
だったらですよ、高倉教授
あなた自身が創価学会側から、名誉毀損で訴えを起こされないのは、これまでの経緯やブログに書かれた内容に鑑みて不自然すぎるとは思いませんか?
また、スルーかな。
だったらですよ、高倉教授
あなた自身が創価学会側から、名誉毀損で訴えを起こされないのは、これまでの経緯やブログに書かれた内容に鑑みて不自然すぎるとは思いませんか?
また、スルーかな。
» あり得ないか・・
失礼します。御一読をお願いします。
キリスト教は、次世代に伝えてはいけない宗教と思っています。
.
題:『あり得ません』と言っている事と・・同義です・・、
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい)
.
キリスト教のモーゼの実在・・、
キリスト教徒の方々は、実在を信じたいのでしょうが・・
生憎(あいにく)、歴史家は・・
実在した人ではない・・と、はっきりと言います。
架空の話の連続で出来ている聖書の一端です。
キリスト教聖書の『出エジプト記』を、冷静に読んでいただきたい。可笑(おか)しいところが、あちこちに発見されるでしょう、気付かれるでしょう。
『ただの読み物なら』・・それでいいのです・・が・・、
信仰対象として、その様な記述に洗脳されて、行動に起こされてくると・・問題が発生して来ます。社会に良い面だけならよいのですが、悪い面も出て来ます。
残念ながら、あなたもお気づきでしょうが、キリスト教は、その悪い面が『非常に多い状況』です。それも種々の面で悪い面が多い状況です。
看過できない状況です・・。
それなのに、何ら対策が取られていないという状況です。
虚飾で飾られ、その状況から判断され、洗脳され、マインド・コントロールされ・・、
今・現代でもその悪行為が行われているからです。
以下に記す事も、それにお気づき戴きたいから、記述させて戴いているのです。よくお読みいただきたいと思います。
「エジプト脱出」をした・・と、
モーゼが導いたのだ・・と・・キリスト教は言いますが、
言いたいのでしょうが・・事実ではありません。
また、イスラエルの民は・・、(つづく)
..
(詳しくは、以下のブログへ)
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009 /
キリスト教は、次世代に伝えてはいけない宗教と思っています。
.
題:『あり得ません』と言っている事と・・同義です・・、
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい)
.
キリスト教のモーゼの実在・・、
キリスト教徒の方々は、実在を信じたいのでしょうが・・
生憎(あいにく)、歴史家は・・
実在した人ではない・・と、はっきりと言います。
架空の話の連続で出来ている聖書の一端です。
キリスト教聖書の『出エジプト記』を、冷静に読んでいただきたい。可笑(おか)しいところが、あちこちに発見されるでしょう、気付かれるでしょう。
『ただの読み物なら』・・それでいいのです・・が・・、
信仰対象として、その様な記述に洗脳されて、行動に起こされてくると・・問題が発生して来ます。社会に良い面だけならよいのですが、悪い面も出て来ます。
残念ながら、あなたもお気づきでしょうが、キリスト教は、その悪い面が『非常に多い状況』です。それも種々の面で悪い面が多い状況です。
看過できない状況です・・。
それなのに、何ら対策が取られていないという状況です。
虚飾で飾られ、その状況から判断され、洗脳され、マインド・コントロールされ・・、
今・現代でもその悪行為が行われているからです。
以下に記す事も、それにお気づき戴きたいから、記述させて戴いているのです。よくお読みいただきたいと思います。
「エジプト脱出」をした・・と、
モーゼが導いたのだ・・と・・キリスト教は言いますが、
言いたいのでしょうが・・事実ではありません。
また、イスラエルの民は・・、(つづく)
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プロフィール
HN:
本名:髙倉良一(たかくらりょういち)
性別:
男性
職業:
大学教員
趣味:
思索と散歩と映画鑑賞
自己紹介:
HN:希望
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
KJ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。111歳までは、仕事をしようと決意しています。
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
KJ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。111歳までは、仕事をしようと決意しています。
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