創価学会池田カルト一派との裁判シリーズ その８０

　今回は、「創価学会池田カルト一派との裁判シリーズ　その７８」でご紹介した池田大作創価学会名誉会長らの訴訟代理人が提出した意見書に関して、私が作成した陳述書を掲載させて頂きます。
 
　文書提出命令の申立に関しては、「創価学会生田カルト一派との裁判シリーズその４７」（http://wrpandora.blog.shinobi.jp/Entry/92/）をご参照下さい。
 
　なお、明日は、池田大作創価学会名誉会長の動向に関する情報をご紹介する予定です。この情報は、極めて信憑性の高いものです。
 
 
　　　　　　　　記
 
 
文書提出命令に対する意見書についての陳述書　その１
 
　　　　　　　　　　　　　　　　平成２４年１１月１５日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　髙倉良一
 
はじめに
 
　被告原田稔創価学会会長らの訴訟代理人弁護士からは、平成２３年１２月２０日付文書提出命令の申立（以下、本件申立と表記）で、私が提出を求めた文書３２通は「いずれも存在せず、被告創価学会はこれらの文書を所持していない。」と述べています。

　そして、私が、被告創価学会が本件申立の文書を所持していると主張していることについては、「単なる憶測に過ぎず同文書が被告創価学会内で作成された事実はない」と述べています。

　その上で、本件申立は「被告創価学会の文書所持の事実を明らかにすることなく、原告が手当たり次第に証拠漁りをするために申し立てたものであり、濫用的な文書提出命令の申し立てであり認められない」と主張しています。
 
被告らが本件申立の却下を求める本当の理由
 
　被告の訴訟代理人らには三つの選択肢が存在していました。一つは文書の存在を認めて提出すること、一つは文書の存在は認めるものの、これらの文章は提出義務のない文書であるとし提出に応じないこと、一つは文書の存在自体を完全に否定することです。

　なぜ、被告らの訴訟代理人は、文書の存在自体を完全に否定するとともに、本件申立を却下するとの決定を求めたのでしょうか。

　その理由は、もし、これらの文章が存在すると認めるならば、被告らが私に対して行った人権侵害の事実を認めることになるからです。そこで、被告らの訴訟代理人は、文書の存在自体を完全に否定するという主張を選択せざるを得なくなったのです。
 
被告訴訟代理人らの主張の不合理性
 
　もし、被告らの訴訟代理人が主張しているように、本件申立の文書が一切存在しないとするならば、被告らが認めていた事実そのものを否定せざるを得なくなるのではないかと思います。これは明らかに矛盾したことです。

　すなわち、被告らの訴訟代理人は、被告田村隆雄創価学会会長が、私の日記を創価学会本部に届けたことと、被告山本哲也創価学会副会長が、新宿で私を査問（被告らの訴訟代理人は、創価学会では使われていない「信仰指導」という言葉で査問を行ったことを認めています。）したことを認めています。さらに、私と妻との離婚訴訟に関する記録を、正規の手続きによらずに、本裁判に証拠として提出しています。

　被告らの訴訟代理人らが、これらの事実と行為をすべて否定するのであるならば、本件申立の文書は一切存在しないとの主張は成立する可能性があります。

　しかしながら、これらの事実を認めているにも関わらず、本件申立の文書が全く存在しないと主張することは、不自然で、かつ不合理なことです。
 
要望
 
　本件申立の文書が存在していることは確実です。本件申立の文書をすべて提出する命令を出して頂くことを要望します。

　なお、本件申立の文書を、被告原田稔創価学会会長ら所持していると思われる根拠については、別の陳述書で各論的に明らかにします。
 
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上
 
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　　　　　　　　　　　記

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　　　口座番号　　０１３２２８８

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http://www.jp-bank.japanpost.jp/kojin/tukau/sokin/koza/kj_tk_sk_kz_tujo.html
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