創価学会池田カルト一派との裁判シリーズ その６５

　池田大作創価学会名誉会長、原田稔創価学会会長、山本哲也創価学会副会長、田村隆雄創価学会副会長、宗教法人創価学会の訴訟代理人である弁護士達から提出された準備書面を掲載します。
 
　私の訴訟代理人である生田暉雄先生は、常々、この裁判は創価学会にとって致命傷となると言われています。しかし、この準備書面こそが創価学会に大打撃を与えるものです。
 
　この準備書面は恐るべき内容のものです。なぜ、創価学会池田カルト一派の訴訟代理人である弁護士達が、下記のような内容の準備書面を作成したのかが不可解です。
 
　この準備書面の中のどのような箇所が、創価学会に大打撃を与えることになるのかについては、後日説明させて頂きます。
 
　なお、この準備書面は「創価学会池田カルト一派との裁判シリーズその５３」（http://wrpandora.blog.shinobi.jp/Entry/105/）でご紹介した東京地方裁判所民事第12部が作成した主張整理案についての意見を述べたものです。
 
                         記
 
平成23年（ワ）第413，29303，31387号損害賠償請求事件
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　′
原　告　髙倉　良一
被　告　原田　稔　外5名
被告準備書面（2）
　　　　　　　　　　　　　　平成24年5月31日
 
東京地方裁判所民事第12部合議係　御中
 
　　　　　　　　被告原田稔外4名　　　
　　　　　　　　訴訟代理人弁護士　　福島啓充
　　　　　　　　同　　　　　　　　　宮山雅行
　　　　　　　　同　　　　　　　　　井田吉則
　　　　　　　　同　　　　　　　　　石田廣行
 
第1「原告の主張（請求原因）」（主張等整理案2頁）に対する認否
1　1について
 
　　認める
 
2　2について
 
（1）（1）「原告の日記の奪取」（主張等整理案3頁）について
 
　ア　アについて
 
　原告が被告創価学会の問題点であると考えるところを日記に記載していたこと、原告が、平成19年10月6日の朝、被告創価学会の会員である和美に対し、被告創価学会の問題点なるものを記載した合計1000頁にわたる6冊の日記（以下「本件日記」という）を渡したこと、被告田村が、本件日記を被告山本宛に送ったことは認め、その余は不知ないし否認する。
被告田村が，本件日記を和美から奪取した事実はなく、被告山本以外の創価学会員が本件日記を読み得る状態に置いた事実も一切ない。
 
イ　イについて
 
　　争う。
 
（2）（2）「本件日記の閲読」（主張等整理案3頁）について
 
ア　アについて
 
　被告山本，被告田村は，平成l9年I1月頃、本件日記のごく一部に目を通したことは認め，その余は否認する。
　そもそも，被告原由が本件日記を閲読したことはないし，また，被告原田らが、被告佐々木との間で，メール，インターネット電話サービス（Skype），電話等の通信手段を用いて会合を行い，被告佐々木に本件日記を伝えた事実もー切ない。
 
　イ　イについて
 
　　　　争う。
 
（3）（3）「被告佐々木による強要」（主張等整理案4頁）について
 
　ア　アについて
 
　否認ないし不知。
　被告原田らが，被告佐々木との間で，メール，インターネット電話サービス（Skype），電話等の通信手段を用いて会合を行い、原音への査問を共謀した事実は一切ない。
 
イ　イについて
 
　　争う。
 
（4）（4）「殺人予告による脅迫」（主張等整理案4頁）について
 
　ア　アについて
 
　否認ないし不知。
　被告原田らが，平成20年2月11日に，被告創価学会本部において，和田に対する査問などの共誅を行ったこと，和田に対して、高松にいる被告創価学会の会員が原告を何らかの方法で殺すと言っている旨告げた事実は一切ない。
また．被告原田は、平成20年2月14日に和田と会ってもいないし，被告山本も，和田と面談をしたことはあるものの，面談場所は、被告創価学会本部ではなく，新宿の居酒屋である。
 
イ　イについて
 
　争う。
 
（5）（5）「拉致未遂」（主張等整理案6頁）について
 
　　ア　アについて
 
　否認ないし不知。
　被告原田らが，平成20年2月12日，同月15日に，原告を拉致するとの共謀をした事実は一切ない。また，被告原田らが，和田に対して，原告と待ち合わせを行う約束をするよう指示したことはないし，和田から原告との待ち合わせの場所，時間を聞いた事実も一切なく，原告を拉致する手はずを整えたことも一切ない。
 
イ　イについて
　　
　　争う
 
（6）（6）「被告山本による脅迫及び強要」（主張等整理案6頁）について
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l
ア　アについて
（ア）は否認する。被告原田らが，原告の主張する共謀を行った事実は一切ない。
（イ）については、被告山本が，平成20年2月24日に、京王プラザホテルの一室において，原告と面談したことは認め、その余は否認する。被告山本が，原告に対して，原告が主張するような脅迫行為に及んだこともないし，被告創価学会幹部に対する謝罪や和美への詫び状を書くことを強要したことも一切ない。
 
　　イ　イについて
 
　　　争う。
 
（7）（7）「離婚調停の申立て及び離婚訴訟の提起」（主張等整理案7頁）について
 
　　ア　アについて
 
　否認ないし不知。
   被告原田らが，被告池田に対し，原告が反創価学会活動を行っている旨報告した事実は一切ない。また，被告池田から、被告原田らに対して，原告と和美を離婚させるように指示したことはないし，被告原田らから，被告佐々木に対して，離婚事由の主張を基礎づけるための情報を収集するように命じたことも一切ない。被告原田らが，和美に対し、離婚調停の申立て及び離婚訴訟の提起を強要した事実も一切ない。
 
　　イ　イについて
 
　　　争う。
 
3　3について
 
　　　争う。
 
第2　被告らの消滅時効の主張
 
　被告らが，原告に対して不法行為を行った事実は一切ないが、下記のとおり、被告らに対する請求のうち，原告が主張するところの不法行為時から本件各訴訟提起までの間に既に3年を経過している部分については、消滅時効を援用する。
記
 
①被告原田らについて
　　主張等整理案2（1）、（2）記載の請求
②被告創価学会について
主張等整理案2（2）から（6）記載の請求
 
第3　被告らの主張
 
　原告は、被告らの責任について縷々述べているが、原告の主張は，独断と偏見に基づく荒唐無稽なものであって、被告らが責任を負ういわれは全くない。　以下，詳述する。
 
1．「原告の日記の奪取」（主張等整理案3頁）なるものについて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（1）事実経過
 
　原告は，被告田村が，本件日記を和美から奪取し、これを被告創価学会本部に送り、原告及び和美以外の創価学会員らが読み得る状態に置いたと主張　するが（主張等整理案3頁）、被告田村が，本件日記を和美から奪取した事実はなく，被告山本以外の創価学会員が本件日記を読み得る状態に置いた事実も一切ない。
　すなわち，被告田村は、原告と和美の事実上の仲人であり、同人らと親しい関係にあったところ，和美から，平成19年10月頃、“原告が、長男を連れて家出しようとした際に，これを読むようにと言われて本件日記を渡された。日記の中には、創価学会はカルト教団である。妻は創価学会にマインドコントロールされている，創価学会を崩壊させなければならないなどと記載されており，創価学会にご迷惑をかけてしまうのではないかと心配である。受け取った日記があるので，ぜひ見てもらいたい”との話しを聞き，その後、本件日記が被告田村の下に届けられた。
　被告田村は、和美から本件日記の内容を聞いたり、本件日記を一読する中で、原告が被告創価学会に対して誤解や偏見を抱いていると感じ、きちんと原告に対して信仰指導を行う必要があると考えた。そこで、被告田村は、原告や和美が所属する四国の被告創価学会の担当副会長である被告山本宛に、本件日記を送付しようと考えた【註】。
 
【註】
　創価学会の副会長は，現在、全国に277人おり，会員の信仰指導や儀式・行事を主宰するなど，同会の宗教団体としての基本的な会務を行っている。東京の創価学会本部に所属する副会長のうち，方面組織（北海道、東北など、全国に13方面がある）の担当に任命されている副会長は、その方面との連絡窓口となるとともに，方面内の会員指導などを行っており、被告山本は四国方面担当に任ぜられている。
 
　平成19年11月頃、被告田村は、和美に連絡を取り、本件日記を被告創価学会本部に勤務する被告山本宛に送付したいと思うが、送付していいか確認した。
これに対し、和美から、“送って頂いて構いません”との返答があったことから（乙1・35頁）、被告山本宛に本件日記を送付した。
 
（2）被告らの主張
 
　原告は，被告田村が被告山本宛に本件日記を送付した行為について，原告ののプライバシーの記録を本人の同意なく公表し、原告のプライバシー権又は自己情報コントロール権を侵害するものであると主張するが（主張等整理案3頁）、以下述べるとおり，全くの失当である。
 
ア　原告が、本件日記の内容について、プライバシー権又は自己情報コントロール権で保護されることを放棄していること（被害者の承諾）
 
　この点、プライバシー権又は自己情報コントロール権が認められるためには、
①「公開された内容が，私生括上の事実または私生活上の事実らしく受け取られる恐れのある事柄であること」
②「一般人の感受性を基準にして，当該私人の立場に立った場合、公開を欲しないであろうと認められる事柄であること、換言すれば、一般人の感覚を基準として、公開されることによって心理的な負担、不安を覚えるであろうと認められる事柄であること」
③「一般の人々にいまだ知られていない事柄であること」
④「公開によって当該私人が実際に不快，不安の念を覚えたこと」が必要となる（東京地判昭和39年9月28日判タ165与184貢参照）。
　しかし，原告は，和美に本件日記を渡す際に、本件日記の出版を予定している旨述べており（乙1・35頁）、和美が原告に対して提起した離婚訴訟の判決（高松高等裁判所平成24年4月27日判決・乙2の2・5頁）においても「被控訴人（註：和美を指す）から控訴人（註：原告を指す）から日記を渡されたとき、他人に見せないようになどとの注意をされていないばかりか、出版の意向も示されたこと（被控訴人本人）なども認められる」と判示されている。また，原告は、平成20年2月24日に被告山本との面談の際にも、以前、日記を公開した場合にはベストセラーになるかもしれないと話したことを自認しており、日記を公開することを明言していた。実際，原告は，本件日記に「髙倉親子奮闘記」なるタイトルを付け、また，下記のとおり，本件日記の中でも，本件日記を出版する考えであることを明らかにしている（乙3）。
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　記
 
【平成19年9月17日】
　「名誉保安官」とは，馬鹿馬鹿しいの一語に尽きる。寄附金に対するお礼であることは、ミエミエではないか。こんな批判をすると，「善良で思考停止」をした学会員は、池田さんに対する「嫉妬」であり、寄附をした「証拠」を出せと，いきり立つに違いない。将来、この日記を出版した場合には、学会本部は、池田さんに対する名誉棄損（ママ）だとして，高額の損害賠償を請求する民事訴訟を起こすことだろう（註：下線部は被告代理人が記入。以下同じ）。
 
【平成19年9月27日】
　また，この日記につては、将来、実名で公表するつもりだとも話した。もし，匿名で出版したら、その点だけを理由として，学会本部は、本の内容をデタラメだと批判することだろう。もっとも，著名な人物と私の家族以外は，すべて，名前を変えるつもりだ。そうしなければ，彼らが，嫌がらせを受ける可能性があるからだ。そして，本の出版を理由にして，もし，除名処分となったら，徹底的に，裁判で争うと申し上げた。
 
　このように，原告は，本件日記の公開を積極的に意図し、本件日記に記載した内容がプライバシー権又は自己情報コントロール権で保護されることを放棄しているのであるから、上記要件②に該当しないことは明らかである。したがって、被告田村が、本件日記を被告山本宛に送付した行為は、何ら違法となるものではない。
 
イ　正当行為
 
　以上のとおり、本件日記の内容はプライバシー権又は自己情報コントロール権の保護の対象にはなりえないが，仮に，本件日記の内容がプライバシー権又は自己情報コントロール権で保護されるとしても、以下述べるとおり、被告田村が本件日記を被告山本宛に送付した行為は、正当行為であり，何ら違法となるものではない。
　前述のとおり，被告田村は、和美から本件日記の内容を開き，また，本件日記を一読する中で，下記のとおり，本件日記には、被告創価学会を批判する内容が多数記載されており，原告が被告創価学会に対して誤解や偏見を抱いていることがうかがわれたことから（乙4）、原告に対してきちんと信仰指導を行う必要があると考えた。なお，下記日記の抜粋は、原告が被告創価学会に対して誤解や偏見を抱いていることがうかがわれるごく一部であり、この他にも多数存在する。
　　　　　　　　　　　　　　　記
 
【平成18年5月11日】
 
　池田を打倒すること、それは、情報戦が最も有効だと思う。何としても、池田カルトの真の姿を、全世界の人々の前に明らかにすることである。
 
【平成1各年9月11日】
 
　昨夜は、ー人で，同時中継に行く。池田は，間もなく，200個目の名誉博士号を受けるとのことだ。先生一人、学生一人の「戸田大学」で学んだ成果だと話していた。何という大嘘であろう。戸田先生は、10人近くの人々に対して語っていたというのに。こんな嘘を、公然と語る池田は、どうしようもない存在だと痛感した。何としても打倒しなければならないと強く思う。
 
【平成19年1月10日】
 
　創価学会が崩壊すると，また、公明党がなくなると，日本の軍国主義化が進むと考えていたのは間違いだった。日本を，再び，戦争に参加させないためには，池田の本質を暴露し、池田カルト教団と化した、現在の創価学会を崩壊させなければならない。
 
　上記各記載から明らかなとおり，原告は，被告創価学会に対して誤解や偏見を抱き，「池田を打倒」、「池田カルト」、「現在の創価学会を崩壊させなければならない」などと、被告創価学会の秩序を乱しかねない言動を繰り返しているのであって、このような人物に対して，きちんと信仰指導を行うことは，会員である原告本人の誤解と偏見を正し，また、会内の統制を維持するためにも必要不可欠な行為である。そして、被告田村が本件日記を送付した被告山本は，被告創価学会の副会長であるところ、会員に対する信仰指導は、副会長が行うべき重要な務めである。
　以上のとおり，被告田村は、原告が被告創価学会の秩序を乱しかねない言動を行っていることについて，四国の担当副会長である被告山本から原告に対して，きちんと信仰指導を行ってもらう必要があると考え，それには原告の考えが記されている本件日記を送付することが必要不可欠であることから、同日記を被告山本宛に送付したのであって，被告田村の行為が社会通念上正当と認められ、違法性を欠くことは明らかである。
 
2「本件日記の閲読」（主張等整理案3頁）について
 
（1）原告は，被告原田，被告山本及び被告田村が，平成19年11月中旬頃、被告創価学会の本部において，原告の同意を得ることなく，本件日記を閲読し，その内容を調査したのであるから，原告のプライバシー権を侵害すると主張するが（主張等整理案3頁）、前述のとおり、原告は本件日記に記載した内容について、積極的に公開を意図し，プライバシー権又は自己情報コントロール権
で保護されることを放棄しているのであるから、被告田村、被告山本が本件日記を閲読した行為は，何ら違法となるものではない。なお、被告原田が本件日記を閲読したことは一切ない。
　また，被告原田らが，被告佐々木との間で，メール，インターネット電話サービス（Skype），電話等の通信手段を用いて会合を行い，被告佐々木に本件日記の内容を伝えたと主張するが（主張等整理案3頁）が、そのような事実も一切ない。
 
（2）仮に，本件日記の内容がプライバシー権又は自己情報コントロール権で保護されるとしても．被告田村、被告山本は，被告創価学会に対して誤解や偏見を抱いている原告に対して，副会長として信仰指導を行うために本件日記を閲読したのであるから，同行為は正当行為であり、何ら違法となるものではない。
 
3「被告佐々木による強要」（主張等整理案4頁）なるものについて
 
　そもそも，被告原田らが，被告佐々木の間で、メール，インターネット電話サービス（Skype），電話等の通信手段を用いて会合を行った事実はなく、被告原田らが、被告佐々木との間で、原告への査問を共謀した事実は一切ない。したがって，被告原田らが不法行為責任を負う理由は全くない。
 
4「殺人予告による脅迫（主張等整理案4頁）なるものについて
 
　被告原田らが、平成20年2月11日に，被告創価学会本部において、和田に対する査問などの共謀を行ったことや，また、被告原田らが、和田に対し、高松にいる被告創価学会の会員が原告を何らかの方法で殺すと言っている旨を告げたこともなく，原告の主張は全く荒唐無稽なものである。
　また，そもそも，被告原田は、平成20年2月14日に、和田と会ってもいないし、被告山本は和田とは会ったが、場所は被告創価学会本部ではなく、新宿の居酒屋であり、飲食をともにしながら懇談を行っただけに過ぎない。被告山本が和田と会ったのは，本件日記の中で，和田の発言として記載されている内容に疑問を感じたことから，その真偽を確認しようとしたためであって，査問をした事実は一切ない。したがって，被告原田らが不法行為責任を負う理由は全くない。
 
5「拉致未遂」（主張等整理案6頁）なるものについて
 
　被告原田らが，平成20年2月12日，同月15日に，原告を拉致するとの共謀をした事実は一切ない。また、被告原田らが，和田に対して，原告と待ち合わせを行う約束をするよう指示したことはないし，和田から原告との待ち合わせの場所，時間を聞いた事実もー切なく，原告を拉致する手はずを整えたことも一切なく，原告の主張は，独断と偏見に満ちた荒唐無稽なものである。したがって、被告原田らが不法行為責任を負う理由は全くない。
 
6「被告山本による脅迫及び強要」（主張等整理案6頁）なるものについて
 
　被告山本が．原告に対して，原告が主張するような脅迫行為に及んだことも一切ないし，創価学会幹部に対する謝罪や和美への詫び状を書くことを強要したことも一切ない。被告山本は，本件日記に記載されている内容の真偽を確認し、原告に対して信仰指導を行うために原告と面談したに過ぎないのであって、被告原田らが不法行為責任を負う理由は全くない。
 
7「離婚調停の申立て及び離婚訴訟の提起」（主張等整理案7頁）について
 
　被告原田らが、被告池田に対し，原告は反創価学会括動を行っている旨報告した事実は一切なく，また，被告池田から，被告原田らに対して，原告と和美を離婚させるように指示したこともー切ない。また，被告原田らが，原告を経済的に困窮させる目的で，原告と和美とを離婚させることについて共謀した事実や、和美に対し、離婚調停の申立て及び離婚訴訟の提起を強要した事実も一切ないのであって、原告の主張は、独断と偏見に満ちた荒唐無稽なものである。したがって，被告らが不法行為責任を負う理由は全くない。
　なお，和美が原告に対して堤起した離婚訴訟の判決（高松高等裁判所平成24年4月27日判決・乙2の2・5頁）においても、「被控訴人（註：和美を指す）が控訴人（註：原告を指す）との離婚を自ら望んで本件訴訟を提起追行していることは上記被控訴人本人尋問の結果から明らかである。控訴人の主張やその提出する証拠等に照らしても、被控訴人が本件請求において離婚を求めていることが、被控訴人の自由意思によるものではない等と認めるに足りるものではない」として、和美自らの意思で原告に対する離婚訴訟を提起した旨、明確に判示されている。
 
8被告らの責任及び損害賠償額について
 
（1）被告原田の責任
 
　前述のとおり，被告原田には、原告に対する不法行為はないから，民法709条の損害賠償責任を負わない。
また，原告は、被告原田は被告創価学会の会員を管理監督する立場にある　から，会員である被告山本、被告田村，被告佐々木が行った原告に対する不法行為について民法715条の不法行為責任を負うと主張する（主張等整理案8頁）。しかしながら，被告創価学会の会長である原田と会員である被告山本、被告田村，被告佐々木との間には使用関係はない。
したがって，被告原田は，民法715条の使用者責任を負わない。
 
（2）被告山本，被告田村の責任
 
　前述のとおり，被告山本，被告田村には、原告に如する不法行為はないから，民法709条の損害賠償責任を負わない。
 
（3）被告地田の責任
 
　前述のとおり，被告池田が、被告原田と共謀して、原告と和美を離婚させ　ようとした事実も，和美に対し，離婚調停の申立て及び離婚訴訟の提起を強　要した事実もー切ないから，被告池田は民法709条の損害賠償責任を負わな
い。
　また、原告は、被告池田が被告創価学会の会員を管理監督する立場にあるから、会員である被告原田ら及び被告佐々木が行った原告に対する不法行為について民法715粂の不法行為責任を負うと主張する（主張等整理案9頁）。しかしながら，被告創価学会の名誉会長である被告池田と会員である被告原田ら及び被告佐々木との間には使用関係はない。
したがって、被告池田は，民法715条の使用者貴任を負わない。
 
（4）被告創価学会の責任
 
　原告は、被告原田，被告池田が宗教法人法11条1項又は2項の「代表役員　その他の代表者」に当たるから，その職務の執行又は宗教法人の目的の範囲外の行為として行った被告原田，被告池田の各不歩行為について，被告創価学会は宗教法人法11条の不法行為責任を負うと主張する（主張等整理案10頁）。
しかしながら，宗教法人である被告創価学会の代表役員は正木正明理事長であり，被告原田，被告池田は代表役員ではない。したがって，被告原田、被告池田の各不法行為なるものを原因として（なお，被告原田、被告池田には，原告に対する不法行為がないことは，前述のとおりである）、被告創価学会が宗教法人法11条の責任を負うことはない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　         以　上
 
　白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。１口３００円です。ご協力の程、何卒よろしくお願い申し上げます。
 
　ツイッターのユーザー名はsirobara_tuusinです。
 
　　　　　　　　　　　記
 
１．　郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
 
　　　口座記号番号　０１６８０－３－１３２２８８
　　　口座名称（漢字）　白バラ運動支援義捐金
　　　口座名称（カナ）　シロバラウンドウシエンギエンキン
 
２．　他の金融機関から振り込まれる場合
 
　　　店名（店番）一六九（イチロクキュウ）店（１６９）
　　　預金種目　　当座
　　　口座番号　　０１３２２８８
 
　郵便局からの振り込みの手続きについては、以下のホームページをご参照下さい。
 
http://www.jp-bank.japanpost.jp/kojin/tukau/sokin/koza/kj_tk_sk_kz_tujo.html


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