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「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」

 731日(水)午後8時20分現在、資産凍結は継続中です。解除されるためには、190万円が必要です。


 


 この間、様々な体験を致しました。多くの方々に、金策をお願い致しました。沢山の方々にご迷惑をお掛けしました。お願いするのも辛いですが、頼まれる方はもっと大変だと感じています。申し訳ない限りです。


 


 借金のことを申し出た瞬間に拒絶なさる方、詳細な説明を求め、返済計画と借用書の提出を要求された後に拒否なさる方もおられました。中には、資金はあるけれども融資しないと言明なさった方もおられます。


 


 その一方では、多額の資金を提供された方や、ある時払いの催促なしでお貸しくださったばかりか、二日に一度ぐらいの間隔で激励のお電話を架けて下さる人物もおられます。ご自身が難病での手術直後であるにも、「髙倉さんなら大丈夫」と励ましてくださる方もおられます。


 


 この体験を通じて、私は、自身の傲慢さを痛感させられました。経済的な問題で悩むことになるとは全く予想もしておりませんでした。上から目線で生きてきたのだと反省させられました。


 


とともに、どれほどお人好しで、人を見る目がなかったのかということも痛感致しました。私が語った事柄を、わざわざ、私の周囲の方に詳細に告げた人物もおられました。私の了承もないのに、私の苦境を吹聴されるとは心底驚きました。この方を心より信頼しておりましただけに、精神的な大打撃を受けました。


 


 それから、経済的な問題で悩んでおられる方々が、どれほど多いのかということも実感致しました。借金問題で自殺に追い込まれる方の苦悩は、いかばかりかと考えさせられました。


 


 昨日、約2時間近く、oomでのオンライン・カウンセリングを受けました。カウンセラーの先生に、これまでの経緯と心境の変化をお伝え致しました。すると、この方は、私の変化にとても驚かれました。その上で、これからの人間関係を考える上で、絶好のチャンスを掴まれたと言われました。


 


 昨日から、私は、このような境遇に置かれたことを、心からありがたいと感じるようになりました。これまで、何と浅い表面的な生き方をしてきたのかと猛省するとともに、仏教の説く慈悲の実践ができる人間を目指して、精進に精進を重ねようと決意しました。


 


 ブログをご覧の皆様方にお願いがあります。咤激励、ご指導ご鞭撻のほど、心よりお願い申し上げます。私は、必ず、この試練を克服し、希望に溢れた社会を建設するために真剣に生きて参ります。今後ともくれぐれもよろしくお願い申し上げます。



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  現在、創価学会池田カルト一派と闘うための裁判費用(白バラ運動支援義捐金)を募集しております。
 ご承知のように、日本での裁判には多額の費用がかかります。今後の訴訟展開を考えると、訴状に添付する印紙代だけでも、かなりの費用が必要となります。大変恐縮ですが、皆様方のご支援を衷心よりお願い申し上げます。

 これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
  義捐金を振り込まれる際には、可能な限り、ご住所とお名前をお知らせ頂ければ幸いです。メールアドレスでも結構です。何卒よろしくお願い申し上げます。 白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。1口300円です。ご協力の程よろしくお願い申し上げます。

 なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。

         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
   口座記号番号 01680-3-132288
   口座名称(漢字) 白バラ運動支援義捐金
    口座名称(カナ) シロバラウンドウシエンギエンキン
 
2. 他の金融機関から振り込まれる場合
 
   店名(店番)一六九(イチロクキュウ)店(169)
   預金種目  当座    
     口座番号  0132288
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記録的大雨で、お亡くなりになられた方々のご冥福を心よりお祈り申し上げます。


ご遺族に対しては、心よりお悔やみ申し上げます


被害に遭われた皆様方に対しては、心よりお見舞い申し上げます。


災害現場での復旧活動に従事されておられる方々に対しては、心より敬意を表します。くれぐれもお身体を大切になさって下さい。


 



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 なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。

         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
   口座記号番号 01680-3-132288
   口座名称(漢字) 白バラ運動支援義捐金
    口座名称(カナ) シロバラウンドウシエンギエンキン
 
2. 他の金融機関から振り込まれる場合
 
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   預金種目  当座    
     口座番号  0132288

加登進也様から、メールを拝受いたしました。加登様からのご了解を頂きましたので、私とのやり取りをご紹介致します。


資産凍結解除のための金策をお願い申し上げました。しかし、資金はあるけれども、拒否なさるとのご回答でした。


 


           記


 


 「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」
     “Dream as if youll live forever. Live as if youll die today.” (ジェームズ・ディーンの言葉)


ブログ「白バラ通信 パンドラの箱」  https://wrpandora.blog.shinobi.jp/Entry/1191/  の 髙倉良一 先生 へのメールを下記に紹介しします。


髙倉良一 先生


貴殿、曰く


「何としても、資産凍結が解除されるように、仏道修行に邁進致します。この苦難を克服することができれば、私の生き方が根本的に変わると確信しております。このブログをご覧になられておられる方々からのご指導ご鞭撻を心よりお願い申し上げます。」


とのことですので、一言申し述べます。


「現在、これまでに遭遇した問題を、はるかに凌駕する困難な状況に置かれています。金策で、文字通り悪戦苦闘しております。」とのことですので、まさに、貴殿は、「大悪」の真っただ中にいるのでしょう。


御書に 「大事には小瑞なし、大悪をこれば大善きたる」 とあります。


つまり、今の「大悪」は、来るべき「大善」の瑞相と捉えることが出来るのが、日蓮正宗の信徒です。


日蓮正宗の信徒とは、大石寺の大御本尊を信じ、大石寺の大御本尊のお目通りし、大石寺の大御本尊を祈り、大石寺の大御本尊に題目を上げる人が、日蓮正宗の信徒です。


「大石寺の大御本尊の功徳、無量無辺(ムリョウムヘン)にして広大深遠(コウダイジンノン)の妙用(ミョウユウ)あり。故(ユエ)に暫(シバラ)くも大石寺の大御本尊を信じて南無妙法蓮華経と唱うれば、則(スナワ)ち祈りとして叶わざるなく、罪として滅せざるなく、福として来らざるなく、理として顕れざるなきなり」 です。


 


つまり、大石寺の大御本尊を信じて南無妙法蓮華経と唱うる日蓮正宗の信徒の祈り(願い)は、必ず叶います。疑い無きを信という です。


大石寺の大御本尊を信じることをやめた創価学会員が、たとえ、日蓮正宗から下付されたご本尊に南無妙法蓮華経と唱えても、創価学会員の祈り(願い)が、叶うことはありません。これが仏法です。


ところで、仏道修行に邁進致します。とのことですが、貴殿の仏道修行とは、具体的に説明願います。


1978年7月7日午後2時に、福岡市にある日蓮正宗立正寺で、私はご受戒を受けました。46年前のことです。とのことですので、


以前は、貴殿は、日蓮正宗の信徒であったので、大石寺の大御本尊を信じ、大石寺の大御本尊のお目通りし、大石寺の大御本尊を祈り、大石寺の大御本尊に題目を上げる人であったことは間違いないです。


しかし、現在、貴殿は、大石寺の大御本尊を求めていますか。


私は、貴殿が、早急に、近くの日蓮正宗寺院で、勧戒を受け、日蓮正宗の信徒に戻り、大石寺の大御本尊のお目通りし、大石寺の大御本尊に「現在の苦境の打開」を祈ることを勧めます。


その大石寺の大御本尊への祈りは、必ず、叶います。


貴殿は、すでに、ご授戒を受けているので、勧戒を受け、日蓮正宗の信徒に戻ることが出来ます。大石寺の大御本尊へのお目通りは、日蓮正宗の信徒のみ可能です。


再度、言います。「大事には小瑞なし、大悪をこれば大善きたる」です。これを信じることができるのが、日蓮正宗の信徒だけであり、また、実現できるのが、日蓮正宗の信徒です。


貴殿の吉報を待っています。


加登進也


加登進也様


 


 メール、拝受致しました。


 


 現在、文字通り、金策で悪戦苦闘しています。資産凍結が解除される


ために必要な資金は、残り190万円です。


 


 仏道修行とは、自行化他の唱題と折伏行です。現在、ブログでご紹介


致しましたが、津村信一氏(携帯電話:090-8102-8436)からの叱咤


激励を受けております。


 


 お時間があれば、私からの紹介ということで津村信一氏にお電話頂き


たく存じます。津村信一氏は、真実の仏道修行に邁進されておられる方


でっす。


 


 それから、もし可能であれば、190万円の融資をお願いできないで


しょうか?金利は、加登進也様にご希望に従います。凍結解除され次第、


全額ご返金申し上げます。


 


 ご検討のほど、何卒よろしくお願い申し上げます。


 


               2024724


                   髙倉良一


先ほど、紹介していただいた、、津村信一氏(携帯電話:090-8102-8436)に、早速電話しました。


「再度、掛け召靴董廚箸離瓮奪察璽犬任靴燭里如靴个蕕靴討禿戞渡辰靴討澆泙后��首鞜瘤臀杜㏄咯種咋昭咋昭鞜郛鹿齔瘤昭赱齠粛齒麗鴉瘡昭齔瘤��跂洲肬銓蝴綺唄頸紙闔聲迚踟ぢメイリオ'>髙倉先生から、津村氏に、「加登進也(携帯電話:080-5047-9778)から、電話がありましたら、対応願います。」と伝えていただければ、助かります。


ところで、津村信一氏は、日蓮正宗の信徒ですか、それとも、日蓮正宗の信徒でなければ、どこの宗教の信徒ですか。


 


仏道修行とは、自行化他の唱題と折伏行です。


 


とのことですが、どの本尊に、唱題するかが大事です。


たとえ、日蓮正宗から下付された義の本尊に唱題しても、大石寺の事の大御本尊に題目していなければ、日蓮正宗から下付された義の本尊に唱題しても、祈りは叶いません。


これが、日蓮正宗の教義です。だから、私は、毎月1回は、大石寺を参詣し、大御本尊に祈っています。日々は、自宅の日蓮正宗から下付された義の本尊に祈っています。


事の大御本尊を祈っているから、義の本尊の祈りも叶います。これが、日蓮正宗の教義です。


義があるから、事があるのです。義がない事はありません。


創価学会員は、大石寺の事の大御本尊を祈らないので、たとえ、日蓮正宗から下付された義の本尊に祈っても祈りは叶いません。まして、創価学会が作成しているニセ本尊への祈りは、罰でけです。


また、折伏とは、大石寺の事の大御本尊を祈る人を増やすことです。大石寺の事の大御本尊以外の本尊を祈る人を増やすこと折伏とは言いません。それは、布教です。


つまり、創価学会は、創価学会の本尊を布教しても、折伏はしていません。


ところで、髙倉先生は、どこの本尊を祈る人を増やそうとしているのですか。


 


それから、もし可能であれば、190万円の融資をお願いできないでしょうか?


金利は、加登進也様にご希望に従います。凍結解除され次第、全額ご返金申し上げます。


 


とのことですが、かなり切羽つまっていますね。


 


確かに、190万円の融資は、今の私には、可能です。金利は、いただくつもりはありません。


しかし、申し訳ございませんが、今回は、融資はしません。


 


まず、大石寺の事の大御本尊を祈るこ箸鯊莪譴箸靴討世気ぁ��首鞜瘤臀杜㏄咯種咋昭咋昭鞜郛鹿齔瘤昭鞜郛鹿霈腫昭齔瘤��跂洲肬銓蝴綺唄頸紙闔聲迚踟ぢメイリオ'>大石寺の事の大御本尊への祈りは必ず叶う。このことを信じられるかです。


加登進也


                以上




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 これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
  義捐金を振り込まれる際には、可能な限り、ご住所とお名前をお知らせ頂ければ幸いです。メールアドレスでも結構です。何卒よろしくお願い申し上げます。 白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。1口300円です。ご協力の程よろしくお願い申し上げます。

 なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。

         記
1. 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
   口座記号番号 01680-3-132288
   口座名称(漢字) 白バラ運動支援義捐金
    口座名称(カナ) シロバラウンドウシエンギエンキン
 
2. 他の金融機関から振り込まれる場合
 
   店名(店番)一六九(イチロクキュウ)店(169)
   預金種目  当座    
     口座番号  0132288

715日(月)午後8時15分現在、金策で悪戦苦闘しております。詳細は説明できませんが、資産凍結されています。この凍結を解除するためには、少なくとも190万円が必要です。


これまでも数多くの困難に直面して参りました。その都度、何とか乗り越えて参りました。


しかし、資産凍結という試練に直面したのは、これまでの人生で初めてです。借金を多くの方々にお願い致しました。しかしながら、いまだに必要な資金が集まりません。


この窮状をご存知の方から、先日、速達でお手紙を頂きました。この方からの許可を頂いたので、書簡の一部を抜粋してご紹介致します。


 


          記


「以前から先生の信仰の在り方に一抹の危うさを感じておりました」、「学問仏教の傾向が見えたからです」、「己一人を高みに置いて周囲を睥睨し、それが功徳を受けた姿だと思い違いをしているのではないか。また世俗的な地位や名誉に恵まれているから、「他人の幸福を真剣に祈り、己自身も幸福になる」という法華経の求める信仰の要諦より外れているのではないかという懸念です。」


「今回の資金凍結の件はそんな底の浅い信仰を思い知らせ、この経の心に則った信仰をすべきであるとの戒めではないかと思います。」


「本来の信仰は題目の回数にこだわるべきではないし、礼拝中に何を考えたらいいのかという形式にこだわるべきではありません。在世の衆生がどんな気持ちで仏の前に座ったのか、よく考えてください。」


「『一心欲見仏 不自惜身命』どうしても仏にお会いしたい。そのために命も惜しまない。これは何故かと言いますと、現在の己の抱える問題、ストレスをどう解決すればいいのか、という一心で祈れということです。」


「先生が本来の信仰の在り方に立ち返る以上、予期せぬ時に、それも斜め上からの解決があると思われます。」


開目抄から日蓮聖人の言葉を引いてみましょう。


我並びに我が弟子、諸難ありとも疑ふ心なくば、自然に仏界にいたるべし。天の加護なき事を疑わざれ。現世の安穏ならざる事をなげかざれ。我が弟子に朝夕教へしかども、疑ひを起こして皆すてけん。拙き者のならひは、約束せし事を、まことの時はわするるなるべし。


「自己の崩壊と破滅に繋がる悪しき傾向」はどんな人間にもあるものです。そんなわけで、先生がもし速やかな凍結解除を願うなら、『随力弘通』あるのみです。法華経の要旨に添って『他人の幸福を真剣に祈り、己自身も幸福になる信心』をすべきでしょう。ガンになった知人の心境に寄り添って、この教えを語るべきです。私もお手伝いいたします。」


以上、手紙の要点を抜粋しました。


この方から、私の問題点を、率直かつ詳細に指摘されたお手紙を拝受し、衷心から感謝しております。ありがたい限りです。何としても、資産凍結が解除されるように、仏道修行に邁進致します。


この苦難を克服することができれば、私の生き方が根本的に変わると確信しております。そして、様々な困難に遭遇されておられる方々のお役に立てる存在に、必ずやなることができると存じます。


このブログをご覧になられておられる方々からのご指導ご鞭撻を心よりお願い申し上げます。



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         記
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1978年7月7日午後2時に、福岡市にある日蓮正宗立正寺で、私はご受戒を受けました。46年前のことです。その日のことを、昨日のように覚えています。


 これまで様々な苦難に直面致しました。まさか、池田大作創価学会第3代会長と創価学会池田カルト一派を相手に裁判闘争を行うようになるとは全く予期しませんでした。


 現在、これまでに遭遇した問題を、はるかに凌駕する困難な状況に置かれています。金策で、文字通り悪戦苦闘しております。


 大学入学以来の親友が、「最悪は、最悪だと思ったつぎの瞬間に訪れる」と語ったことがあります。本当に、その通りだと痛感しています。



これまで、限られた世界の中で生きてきたと猛省しております。とともに、この絶体絶命の局面を打開すべく精進に精進を重ねる所存です。



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HN:
本名:髙倉良一(たかくらりょういち)
性別:
男性
職業:
大学教員
趣味:
思索と散歩と映画鑑賞
自己紹介:
HN:希望
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
KJ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。111歳までは、仕事をしようと決意しています。
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